羞花叹
梦回三殇，泪满霓裳。
杨氏有女，称玉奴。自幼起，聪慧过人，通音律，善琵琶，性温顺。开元二十二年，咸宜公主大婚。寿王李瑁见玉娘，心倾之。遂武惠妃求旨，赐婚于杨氏。婚后，幸福甜美。
开元二十五年，惠妃薨。开元二十八年，上令玉娘入道观，号太真。天宝四年，上立韦昭训之女为寿王妃，遂册封玉娘为贵妃，从此君王不早朝。安史之乱后，玉环受迫，自缢于马嵬坡。
杨贵妃的是幸运的，也是不幸的。盛唐时，她是唐王朝的荣耀的象征;衰落时，她是动乱的起源。人们只会指责她狐媚惑主，而无人去说唐明皇的错。李隆基爱好丝竹无错，可错在他身为一个帝王不将注意力集中在朝政上。罪不加君王，于是所有的过错都归咎到了杨玉环的身上。本来杨玉环与夫君恩恩爱爱，一道圣旨让她不得不出家与丈夫分离，近三年的祈福生活也不如从前滋润，后来更是自己的寿王妃之位被君王送给了别人。莫名入宫，纵使有不满，也无可奈何，为人臣子，只能被人任意摆弄，丝毫没有人在意过杨玉环的心里是怎么想的。昔日恩爱的丈夫，成了旁人的，自己又成了他的庶母，造化弄人。
或许有人会说她可以不必讨好帝王。但那个时代，并不是人们笔下的小说，就连皇后都可以说废就废，更何况一个二嫁的妃子。或许李隆基对杨贵妃有情，但那份情也不可能靠着杨贵妃不与他朝夕相处出来的。更何况，宠爱杨贵妃的同时，李隆基也不是照样去宠着别人，得宠尚如此，不得宠又如何?李隆基对她有情，但不是专一的情，更多来自兴趣相投与美色。看久了以后，也照样去找新鲜的。
有关杨贵妃的死有很多说法，或自缢，或高力士勒死，或在乱军中被杀，或死于寺庙。前人的说法五花八门，我们无从考据她到底是怎么死的，但我更愿意相信她是自缢。带着自己那个本以为可以依靠的人的失望，带着对这个命运的嘲讽，带着对认清最是无情帝王家的悲哀，亲自让自己离开了这个世界。生不由己，死还不能由自己一回吗?
我哀叹杨贵妃的命运，更憎恶帝王的做法。没有能力保护好自己的人，却将自己不思朝政以至于有此大祸的原因赖在一个女人身上。没有应有的担当，却在后来摆出一副“七月七日长生殿，夜半无人私语时”的深情和后悔。
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